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代序:为往圣继绝学-老子的心事-雪煮道德经003

admin雪漠文化2021-12-17阅读(3847)
代序:为往圣继绝学-老子的心事-雪煮道德经003

当然,我不会从哲学的角度解读《道德经》。一来,很多人都这么解读,不缺我一个,我只想讲一些别人没讲过的东西;二来,尹喜向老子请教的时候,不是求学,而是问道,也就是说,《道德经》是讲如何修道的。这是《道德经》最重要的一个目的。如果远离这个目的,我的解读也就没有意义了。

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你可以想象一下,如果现在来了个客人,间你:“你学过算术吧?能不能告诉我一加一等于几?”你会怎么回答他?你会不会说一些天文学的知识?或是物理学的知识?还是哲学的思辨?不会。假如你这么回答的话,人家会觉得你很荒唐。所以,尹喜问道的时候,老子讲的也是修道的东西。我这次就想从这个角度入手,把修道的东西讲出来。我觉得,这可能更接近老子的本意。我也不去谈兵家的东西,虽然很多人都会读到兵家的东西。我只想从修道和妙用层面讲讲《道德经》。


中国的道家文化太伟大了,老子真是功不可没。为什么佛教从印度传到中国时,马上就成了中国重要的文化支柱呢?老子的传道起了铺垫作用。老子对“道”的表述,和佛教的“真如”“空性”非常相似。我上面说的,道家跟佛家契合的东西,也正是这一点。

代序:为往圣继绝学-老子的心事-雪煮道德经003

因为这种相似性,佛道后来浑然一体,佛道之间你中有我、我中有你。比如,佛教中有“五级证道”的说法,其中包括资粮道(创造求道所需要的条件)、加行道(求真理所付出的劳动)、见道(看到道是什么、它在你生命中有什么样的状态呈现)、修道(慢慢保任见到的道)、无修道(在生命中证得道体)。这里的“道”,还有得道高僧的“道”,“平常心是道”,都源于老子。这是一个非常有意思的现象。


可惜,道教现在鱼龙混杂、人才凋零,很少有人真正把道家文化传播开来、发扬光大。整个中国文化都是这样,其中也包括儒家文化。实际上,儒家和道家都有很多优秀的东西,不在佛家之下。世界之所以不了解它们,不是它们本身的问题,而是传播的问题。历史上出现过很多大师,但人们传播得不够,有时也太过于片面,没有办法让世界真正地了解他们,也没有办法让世界真正地了解中国文化。比如道教,很多人对道教的传播都偏重于道术,像算命、阴阳、风水等,它们只是道教文化中的小术,属于道的妙用,还不是道体。

代序:为往圣继绝学-老子的心事-雪煮道德经003

道教有太多的好东西,后人都没有挖掘出来。现在的很多道书之中很少见到能让人眼前一亮的东西。要是没有修道,没有访道,也没有证道。他很难进入真正的道家和道教。道教和佛教一样,都是必须实证,才能真正进去、真正见道的。

中国传统文化太伟大了,它们可以铸就一个有智慧的、大写的自在的、世界无法忽视的人。


很小的时候,我就亲近过道教,还经过了认真的修道,后来遇到佛教,觉得佛教更超越,就在佛教中钻研了二十多年。现在回过头来看道教的东西,不得不惊叹老祖宗的伟大。老祖宗留下了这么多宝贝,却没有被人真正地挖掘出来,还被片面地解读和传播了,有时甚至会被歪曲。这实在是太可惜。如果有缘,我将来可能会写点东西,也为中国的道家文化做点事情。

代序:为往圣继绝学-老子的心事-雪煮道德经003

当然,现在有很多很好的学者都在研究儒释道,比如北京的学者们,他们都为传统文化做出了很多了不起的贡献。希望在大家的努力下,中国文化能真正被世界所了解,能真正为世界输入东方哲学的营养;也希望,我的这次解读能成为一扇窗,让大家重新认识《道德经》,重新认识中国传统文化,从中汲取有益心灵、有益人生的营养,把老祖宗的宝贝传承下来。


这也就是张载所说的,“为往圣继绝学”

 

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选自雪漠著《老子的心事—雪煮〈道德经〉第一辑》,中国大百科全书出版社
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十易先生:阿达电子总经理
首发于2020年2月25日